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选个暖和地方度假?我想去苏东坡吃荔枝的那个“岭南”
作者:澳门星际  来源:澳门星际平台   时间:2019-10-03 11:12  点击:

  岭南建筑文化,犹如夜空中绚烂的烟花,呈现出多元而璀璨的文化特质。岭南地区在古代为百越之地。秦汉几次动乱后,中原人口南迁,带来了汉越文化的融合。再加上岭南周围地区的吴越、闽越、荆楚等文化、海洋通商带来的西方文化,在岭南,透过建筑,你就能看到全世界。

  想看哥特式建筑?你不用去法国,去广州吧。广州石室圣心大教堂,始建于1863年,由法国工程师稽明章按哥特式风格设计。由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造,所以又称之为“石室天主教堂”。它是目前国内最大的双尖塔哥特式石结构建筑。

  哥特教堂的彩色玻璃色彩丰富,题材多来自《圣经》中的故事,从窗的布局到主题,都是通过整体的空间考虑,具有很强的叙事逻辑性。西方的传统窗式往往给人一种超然的力量感。建筑有力、向上,明确界定出人与天的差距。

  粤海关大楼是现今全国历史最悠久的海关大楼,同时也是建成当时(1916年)广州最高的建筑物。她的建筑材料、结构和技术都与西方最先进的理念接轨;而在风格上,罗马立柱、钟楼、每个房间的壁炉、圆顶设计,都具有非常显著的古罗马建筑特征。受建筑风格影响,粤海关的英文名称更是故意以V代U,变成CVSTOM HOVSE字样。

  同样受到古罗马建筑风格影响的经典建筑,还有广东咨议局(旧址)。广东咨议局建于宣统元年(1909),建筑风格中西合璧,由南至北有大门(为祠堂式建筑,已毁)、石砌荷池拱桥,主楼仿西方古罗马式的议会大楼形式。大厅屋顶为半球形,8柱环列,空间开阔。大门入口在1948年改建为罗马式的4条大圆柱,气势轩昂。

  魏晋南北朝是中国佛教的兴盛时期,出现了中国历史上最狂热推崇佛教的皇帝:南朝梁武帝萧衍。针对他在全国兴建大量寺庙这个事儿,杜牧特意作诗一首:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。

  根据学术界的一般说法,六榕寺始建于南朝。宋邵圣四年(1097),六榕寺花塔落成。塔各层内外墙壁的佛龛上,供奉有贤劫千佛像和旃檀五百应真,故称“千佛塔”。又因塔身五彩斑斓,又称“花塔”。塔顶矗立着高高的塔刹,塔刹绝顶宝珠距离地面57.6米。如果你对这个数字没啥概念的话……广州越秀山的海拔仅为70米。在古代岭南,此塔成为高层建筑之冠。

  元至正十八年(1358),在塔内顶层中部加铸千佛铜柱,高9.14米,铜柱表面有1023尊浮雕小佛。这根千佛铜柱穿出塔顶,套以三层铁铸九霄宝盘,一层双龙宝盘,盘根铜柱贯穿了全刹构件,听起来就很有气势有没有?

  北宋宣和年间,为躲避中原战乱,许氏和陈氏族人辗转千山万水,来到广州市番禺区石楼镇,并成为大岭村的最初先民。大岭村的地理区位优势非常明显:前临与珠江出海口相邻的玉带河。水路便捷的地方,在古代自然就成为商贸繁荣、文化昌盛之地。

  大岭村具有大规模木雕特色的祠堂,村内现保存完好的岭南风格建筑群达9000多平方米,这在经济发达的珠江三角洲地区十分罕见。

  显宗祠始建于明代嘉靖年间(1522~1566),建筑面积1632平方米。大门左右门墩石雕正面镌有头戴帽、垂卷发、散花领、紧身衣、束马裤、高皮靴、佩长剑、一身外国装束的“西洋童子”。原来,在明代村里已有人任礼部主客清吏司郎,返乡时在祠堂外立了“送财洋童子”。这名官员一直主张和外国友好交往,后来也促成更多的后代到海外发展,为大岭村成为著名“侨乡”埋下伏笔。

  岭南建筑的设计元素异常丰富,各种令人惊叹的民间工艺体现在建筑各处不起眼的细节上。其中,最具特色的当属“三雕两塑”了。带着对历史文化更加细微和深入的视角去看岭南建筑,才能真正领略她的美,和精髓。

  岭南木雕以灵秀著称,表现技法与徽州、江南一带的木雕有很大不同。徽州、江南一带的木雕以浮雕、深浮雕为主,而岭南木雕善于运用多层次镂空雕法。同时,匠师们综合运用浮雕、圆雕、镂空、镶嵌、拼接等手法,因材施艺,机变贯通。岭南木雕最大的特色为“髹漆贴金”,特别是金漆木雕,表现出金碧辉煌、工精物美的艺术特色。

  顺德的碧江金楼,将雕刻镶嵌的内容施以泥金和贴金,经历一百多年仍金碧辉煌,故有“金楼”之称。又因清朝末代军机大臣戴鸿慈之女嫁入其宅,更有“金屋藏娇”之说。

  金楼内的金木雕装饰和雕花跋步床,精巧至极,非身临其境不能领会。其题材包括花卉、翎毛、走兽……隐寓着吉祥颂语。满楼繁缛的木雕,风格受到西方巴洛克风格的影响,不再被方方正正的条框所约束,欢快灵动。

  岭南石雕石材坚实、耐风化,雕作部位有台阶、柱础、抱鼓石、门框、牌坊等。其中,最有名的是石狮和石牌坊。这两样应该是“上镜率最高”的了,毕竟摆在大门口,想不注意到都难。石狮形态生动、线条流畅;石牌坊构图奇巧多变,刀法浑朴自然。

  ▲广州光塔清真寺,鸭屎石栏板。鸭屎石是一种表面满布坑坑洼洼的石料,呈淡雅的青灰色,在清前期便已停产。

  岭南砖雕主要用于祠堂庙宇的墙头、天井、照壁、门楣等处。岭南砖雕显出纤巧、玲珑、精细如丝的工艺特点,习惯称之为“挂线砖雕”。砖雕在陈家祠、番禺留耕堂等建筑墙体上有着充分的体现。

  岭南灰塑是用石灰、麻刀、纸浆和铁丝等塑制而成的饰件。表现形式有浮雕、圆雕等,它制作自如,可塑性大,常用在脊饰和檐下,也可塑成翼角、鳌头、走兽等立体饰件。其工艺特点是玲珑通透,层次分明,主题突出。

  岭南陶塑瓦脊是指用泥塑好的形象经过窑火煅烧而成的工艺品,它有不怕风雨、久保色质的优点。

  岭南建筑装饰内容丰盈,工艺精湛,装饰色彩质朴、高雅。即便如滴水、瓦当这样普世的建筑细节,仍不失风雅:

  ▲ 广州五仙观,滴水瓦当。中国传统建筑中,屋顶的瓦有仰铺和俯铺。所以最前面的瓦也有两种,一种圆形或半圆形,瓦面弧形朝下,称为“瓦当”;另一种三角形或如意形,瓦面弧形朝上,称为“滴水”。

  岭南建筑装饰中,少有表面的矫饰和虚幻的风雅,只求生活本义之实。岭南建筑中修筑得特别高大的风火墙,形如镬耳,不仅起了防火的作用,而且能够遮阳,使屋面减少日晒,从而大大丰富了建筑的侧立面。

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